 日期: 03/12/2017
經文: 約翰福音1：9-18
證道系列: 約翰福音
講員: 許國慶牧師
在網上看到一個消息，深圳交警用遠光燈體驗椅來讓那些胡亂使用遠光燈的司機嘗試，人的眼睛很難適應強光。黑暗中的光是很刺眼的。
一、 人不接受光
9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。11他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
真的相反就是假，真光就是真實的，或者可以說是完全的、終極的。上次的經文我們看到世界都是藉著道造的，但這道也是光，照亮一切生在世上的人。我們在這裡可以看見兩點，第一，道是超越的，藉著祂世界被創造出來，也包括我們。第二，道是臨在的，祂是真光，照亮這個世界；原文是，那真光，照亮每個人，來到這世上。第10節，他在世界，11節他到自己的地方來，所以本來道離我們很遠，和被造物有距離，但第九節讓我們看到，光來了，要照亮每個人。我們看到幾點 1. 那光是真光 要照亮每個人 來到這世上 2. 世界是藉著祂造的 但世界不認識祂 3. 世界是祂的 但世界不接受他
真光代表著真理，世人都在黑暗中行，而光要讓世人明白他們是在黑暗中，我想如果我是神，一定很難過，因為祂造了世界，世界不認識祂，祂來到這個世界，世界不接受祂。這個時候，光就把人分成了兩批，一批是認識也不接受的，另一批是從前不認識不接受，但現在願意認識願意接受的。，約翰福音3：19-21告訴我們： 3：19光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。21但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。」
換句話說，真光的目的是顯露，我覺得最好的例子就是蟑螂。蟑螂是夜行生物，很不喜歡光，所以如果你在白天看到你家有蟑螂爬，很可能是你家的蟑螂已經多到它們沒東西吃，只好在白天出來覓食。但我們曾經見過蟑螂的都知道，如果有蟑螂，燈一開蟑螂就到處爬，因為蟑螂不喜歡光。在黑暗中的它沒法接受光。但有些昆蟲喜歡靠近光，例如飛蛾。所以光能夠將愛黑暗的和愛光明的分別出來。真光則是最真實的、完全的、終極的暴露出來，讓人無所遁形。當一個人要守秘密時，他會說，天知地知你知我知。換句話說沒有第三個人知道，但是有些最深層的秘密，甚至沒有第二個人知道。但是神知道，真光知道，當真光來臨時，每個人都要面臨一個選擇，我要接受，還是逃避？逃避的，就會繼續在黑暗中。光在你的前面，你要他的方式，還是要自己的方式，當光來的時候，你不能選擇不選擇，就好像黎明來臨的時候，你可以選擇迎接早晨，或是拉上窗簾繼續在黑暗裡，無論你如何選擇，你都不能阻止黎明的來臨。有些人可能覺得持續在黑暗中也不錯啊，反正破罐子破摔，但請不要忘記，世界是藉著祂造的，在祂裡面有生命，換句話說，在黑暗中的我們就是行屍走肉，肉體活著，靈魂和神斷絕了關係，失去了生命的源頭。請問，你接受真光嗎？如果接受的，有個好消息，我們來看12節。
二、 接受的成為神的兒女
12凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。13這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
我們上次已經看到，第一第二節讓我們看到交叉配列法，中間看見道就是神，而整個1-18節是整個約翰福音的前言，也是用交叉配列法，
A The Word’s activity in creation (1:1–5) B John’s witness concerning the light (1:6–8) C The incarnation of the Word and the privilege of becoming God’s children (1:9–14) B´ John’s witness concerning the Word’s preeminence (1:15) A´ The final revelation brought by Jesus Christ (1:16–18)[1]
A 道在創造中的作為 (1:1-5) B 約翰作為光的見證（1:6-8） C 道成肉身，接受的成為神的兒女 （1:9-14） B’約翰作為道先存的見證(1:15) A’耶穌將父表明出來 (1:16-18)
1:9-10那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 1:11b 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他 1:12a 凡接待他的 1:12b 他就賜他們權柄作神的兒女。 1:12c 就是信他名的人 1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。 1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光
使徒約翰的目的是，光來到世上，道成肉身，的目的是接受的人可以成為神的兒女。高高在上的神，要與你連結，神要來找你，整本約翰福音要談的，是哪些人真是神的兒女，哪些不是。
接受的人，也就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。接受的同義詞，就是相信。這種相信是全然的信靠、完全的交託、認耶穌作生命的主。
接受的另一個意義，就是從神而生的。接受的人，也從神那裡得著新的生命，我們看第三章的時候會更詳細討論。
接受的人、信耶穌的人、從生而神的人，神就賜權柄使我們成為神的兒女。本來是外人，現在是家人；本來是被造的，現在是被生的；本來是黑暗的，現在是光明的；本來是行屍走肉，現在有新的生命；本來屬肉體，現在屬聖靈；本來是滅亡的，現在是永生的。神的兒女代表著一種新的位份、新的關係、新的生命。
14-18讓我們看到，問題不是道是什麽，而是道是誰，或是誰是道。
14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
我覺得有一個圖畫可以表達一點道成肉身這樣的情況，耶穌是神話語的指向，是神將自己顯明出來。有看過這幅畫嗎？在上一個世紀，一個從北韓逃出來的基督徒，到了南韓，畫了一幅讓人驚奇的耶穌的畫像。在畫的週圍，環繞著這張圖，有２７個天使，代表新約的２７本書，這幅畫像有真人大小那麼高，就算是以傳統的畫法來看，也是讓人驚嘆的作品。但是更讓人驚奇的是，這個畫家不是用畫的，是用寫的，他寫了一幅畫。他用一只極為精細的筆，將新約聖經用英文一個一個字寫出來，藉由大小和深淺，將這些字譜成了耶穌基督和這些天使的畫像，約有18萬5千字。這幅圖就是希望指出，耶穌道成肉身的事實，神的話語，是神自己的顯明，他將他的創造，啟示，和救贖顯明出來，這些話都指向耶穌基督。但這幅畫還是沒有辦法描寫出耶穌的偉大。
15節說，約翰見證耶穌是在被造物前的，
15約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」16從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。18從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
甚麼樣的恩典呢？可以說是恩上加恩？耶穌是神，創造者，我們被造，這是恩；他賜於我們生命，這是恩上加恩；他成為我們的光，為了引導拯救我們，這是恩上加恩；他成為光來到世上，和人建立關係，這是恩上加恩；信他的人，就能經歷神，並且和神有親密的關係，成為神家庭的一分子，這是恩上加恩；道成了肉身，甚至為我們而死，這是恩上加恩；耶穌留下許多見證人，使我們可以信，這是恩上加恩；
最後一節告訴我們，「1:18從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。"」(約翰福音1:18) 我們知道在舊約神是不能被見到的，人的罪讓人沒法面對聖潔的神。就好像太陽，在地球上我們沒有直接面對太陽，有大氣層的保護，我們如果沒有大氣層，離太陽太近，會直接氣化。但當光透過大氣層，受到了限制，就沒有那麼灼熱，耶穌來到世上，就告訴我們，他是自我限制，成為會痛苦、死亡的人，他在世上的一切事蹟，讓我們知道，他就是神的兒子，來拯救世人的。看見耶穌就是看見神。耶穌現在已經復活，我們還是能經歷神，經歷耶穌就是經歷神。今天你聽到了這個救恩，你願不願意認識祂？祂已經在你的心門外叩門了。
如果你已經信了耶穌，你有沒有豐盛的生命？真正的接受是毫無保留的，你是否留了很多自己？
如果你還沒有相信，你願不願意接受耶穌？
[1] Köstenberger, A. J. (2004). John (p. 21). Grand Rapids, MI: Baker Academic. |
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